華夏文明千載，中華自古便是禮儀之邦。而“華”為服裝，“夏”為禮儀，以此二者合稱代指國，中華文明內(nèi)涵不言自明。固而千載以來“尊禮成服”觀念深入人心也情有可原。既然服飾是中華文明的一種象征，在《思美人》手游中，服飾的文明又怎么能不體現(xiàn)出來?荊楚繁盛，有別于蠻夷，且與我一道來看看《思美人》手游如何用匠心打磨，將千年之前的楚國服飾的風(fēng)采不僅從輪廓，更于細微處還原到諸位面前。

　　楚地繁麗 爛漫無拘獨一格

　　在周朝初期，楚國處于周天子遙不可及的“楚蠻”之地。這里與中原地區(qū)相去甚遠，周圍還有許多蠻族部落，以至于周代對的禮樂制度根本無法影響到這里。也正是因為如此，使得楚國上啟君王，下至百姓，對于服飾的樣式都有許多別具一格的追求，即便這在當(dāng)時堪稱“奇裝異服”。

　　當(dāng)然，從地緣的另一個角度來看，楚國最早起于荊山一帶，所以大家也習(xí)慣稱之為荊楚。而楚國的文化以兩湖為中心，到了楚懷王時期，楚國強盛，疆土擴充。而在這個過程中，就不斷將南北文化吸收。北方文化重禮尚禮，南方文化則重感性情懷居多。在這樣文化的沖撞下，自然形成楚人浪漫，活潑的性格特點，追尋與眾不同自是情理之中。

　　君權(quán)不違 斑斕考究權(quán)民有別

　　商周以來，男子服裝主要為上下分開的衣和裳，而女子則是一件自上而下的袍衣。楚國服飾正是受到這種影響，男子開始穿“深衣”，一種將衣和裳連在一起的服飾。而且與傳統(tǒng)上下一體的袍子不同，楚國深衣的袖寬加大，腰圍偏小，且下擺長度也要縮短。楚人好細腰，由此可見所言非虛。

　　當(dāng)深衣在楚國流行開來，自上而下皆推崇之。然而君臣有別，尤其在禮樂制度的影響之下，階級隔閡是無論如何不能沖破的。所以即便可穿深衣，卻也不能讓平民階層與權(quán)貴使用同樣的顏色，將色彩賦予了階級差異，分為統(tǒng)治階級專屬的正色，和平民才可使用的間色。其中青、赤、黃、白、黑為正色，紺(紅青色)、紅(淺紅色)、縹(淡青色)、紫、流黃(褐黃色)五種正色混合而成的顏色為間色。所以，當(dāng)時從衣服顏色便可以明貴賤，辨等級。

　　細節(jié)揣度 匠心雕琢華服成

　　在《思美人》手有之中，以上提及的楚國服飾種種細節(jié)皆有體現(xiàn)。從顏色上來說，楚人尚紅，但是只有懷王，以及成為大楚巫之后的莫愁女等身份尊崇的人，才能有資格身著正紅色服飾。而作為楚國貴胄的屈原、昭碧霞等則多穿青色服飾，亦為正色。

　　拋開服飾顏色不談，形制的正確與否似乎更能體現(xiàn)細節(jié)是否到位。楚國袍服有幾個共通的特點，即：右衽、細腰、交領(lǐng)、下擺掩履、邊緣使用較厚織錦。為何注重服飾邊緣的點綴?因楚國地處溫暖地區(qū)，所以習(xí)慣著單衣，然而這種材質(zhì)過于輕薄，垂感自是不好。所以在邊緣部分使用雙層絹或厚重的錦和絳，使邊緣被拉扯而讓衣服平整挺拔，亦可以使得衣服耐磨。從《思美人》手游曝光的人物衣著原畫中，我們不難發(fā)現(xiàn)，以上楚國袍服的細節(jié)都得到了體現(xiàn)，真正做到了逐一神還原。

　　考究與矯情的區(qū)別，就在于結(jié)果是否對得起這份用心。《思美人》手游不負國風(fēng)之名，將千載之前的荊楚風(fēng)韻事無巨細的再現(xiàn)在諸位眼前，是為匠心。用考究的細節(jié)帶給你最好玩的荊楚“百科全書”，還你最用心的浪漫新國風(fēng)。

　　關(guān)于《思美人》手游

　　新國風(fēng)史詩巨制《思美人》手游，由銀漢游戲與可為互娛聯(lián)合發(fā)行，《思美人》電視劇正版授權(quán)，國風(fēng)底蘊濃厚譜寫傳奇史詩，將一段屬于屈原陸離而跌宕的千載浪漫完美呈現(xiàn)。游戲高度還原電視劇情，動人演繹屈原心懷天下，悲憫蒼生強國救世之路。瑰麗3D視覺特效，匠心打造香草美人戰(zhàn)國風(fēng)情。唯美國風(fēng)畫面，水墨丹青重溫浪漫古風(fēng)文化。志士云集爽快戰(zhàn)斗，帶你與屈原一起重返戰(zhàn)國書寫史詩傳奇。浪漫國風(fēng)，美人相約，2017與你相伴《思美人》，共赴一場國人才懂的浪漫之約!