來(lái)源:安趣網(wǎng) 作者:謙豆 發(fā)表于
近年來(lái)韓國(guó)人的“韓國(guó)中心說(shuō)”已經(jīng)愈演愈烈,最近韓國(guó)的一位女子射箭奧運(yùn)冠軍張慧珍在一次采訪中表示,“弓箭是韓國(guó)人發(fā)明的,我們作為世界最強(qiáng)隊(duì),如果不能捍衛(wèi)射箭項(xiàng)目,那還有哪個(gè)國(guó)家能夠代替我們呢?”此話一出,引得中國(guó)網(wǎng)民哭笑不得,之前孔子是韓國(guó)人、李時(shí)珍是韓國(guó)人、中醫(yī)是韓醫(yī)等說(shuō)法就已經(jīng)漏洞百出。如今,連盛大游戲自研的《傳奇世界》游戲版權(quán)都被說(shuō)成是韓國(guó)人的。接下來(lái),讓我們回憶一下,近幾年韓國(guó)人強(qiáng)攬他國(guó)文化和領(lǐng)地?fù)?jù)為己有的“經(jīng)典案例”。
一、韓國(guó)的領(lǐng)土非常廣闊 中日俄都在其中
在韓國(guó)人的教科書(shū)中,中國(guó)東北的少數(shù)民族高句麗成了韓國(guó)歷史的一部分,而且一建國(guó)就控制了整個(gè)中國(guó)東北,還在文化上輻射、影響中國(guó)。隨后高句麗利用中原大亂的機(jī)會(huì),一舉占據(jù)了大半個(gè)中國(guó),東晉在西南偏安。后來(lái)就更厲害了,不只是中國(guó),連俄羅斯、日本的部分領(lǐng)土也成為了韓國(guó)的領(lǐng)土。
二、山東曾經(jīng)被韓國(guó)攻占 孔子原是韓國(guó)人
在韓國(guó)的歷史中,公元前2000年至公元前100年左右的時(shí)候,古朝鮮的疆域已經(jīng)擴(kuò)張到了中國(guó)的天津、山東、遼寧等地。韓國(guó)最早的正統(tǒng)思想是儒家思想,不僅國(guó)旗國(guó)徽使用了太極圖這種象征儒家思想的標(biāo)識(shí),還是民族思想的核心。而且,儒家的道德倫理也被列入了韓國(guó)的大中小學(xué)的教科書(shū)中。所以比世界上任何一個(gè)國(guó)家都推行儒家文化的韓國(guó),是因?yàn)榭鬃釉诤芫靡郧笆琼n國(guó)人,因?yàn)樯綎|曾經(jīng)是韓國(guó)的。
三、韓國(guó)擁有五千年的燦爛歷史文化
韓國(guó)在今年的平昌冬奧會(huì)發(fā)布會(huì)上曾表示:“奧運(yùn)圣火將照亮擁有五千年?duì)N爛歷史的大韓民國(guó)!”。國(guó)人皆知,中國(guó)才是擁有五千年歷史的文明古國(guó)。但是韓國(guó)歷史學(xué)家強(qiáng)調(diào)國(guó)史,認(rèn)為韓國(guó)的歷史有5000多年,可以追溯到古朝鮮的建國(guó)神話。然而古朝鮮其實(shí)是漢武帝于公元前108年對(duì)位于今朝鮮半島北部的早期國(guó)家的稱(chēng)謂,是中國(guó)歷史上記載的箕子朝鮮、衛(wèi)滿(mǎn)朝鮮兩個(gè)前后相接的諸侯國(guó)藩屬?lài)?guó),它們并不屬于韓國(guó)或朝鮮的歷史,只是中國(guó)古代的地方政權(quán)而已。
四、《傳奇世界》是屬于韓國(guó)的游戲
很多人知道,《傳奇世界》是盛大游戲于2002年立項(xiàng)自研,2003年推出的擁有完整自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)游戲,并且取得了國(guó)家版權(quán)局的版權(quán)注冊(cè)和登記。這款游戲目前除了端游外還推出了手機(jī)游戲,并且成績(jī)還不錯(cuò)。而且,聽(tīng)說(shuō)《傳奇世界》還要拍攝影視劇、推出官方小說(shuō)及改編漫畫(huà)。
但在韓國(guó)看來(lái),《傳奇世界》的版權(quán)應(yīng)該歸他們所有。但實(shí)際上,“傳奇”是盛大游戲起的名字,通過(guò)盛大游戲的推廣和運(yùn)營(yíng),最后才成為了中國(guó)最著名的游戲。從游戲名稱(chēng)“傳奇”,到游戲內(nèi)的有中國(guó)特色的道具名稱(chēng),如屠龍、半月、沙巴克、無(wú)極、逍遙扇都是盛大游戲擁有著作權(quán)的名稱(chēng)。且不說(shuō)名字,《傳奇世界》的技能樹(shù)、天氣系統(tǒng)都是盛大游戲原創(chuàng)的新元素,而韓國(guó)的《傳奇3》反而將這些《傳奇世界》才有的系統(tǒng)抄了過(guò)去。軟件產(chǎn)品最核心的內(nèi)容就是源代碼和開(kāi)發(fā)文檔,《傳奇世界》的源代碼是盛大游戲自己編寫(xiě)的,版權(quán)怎么就成了韓國(guó)的呢?
五、甲骨文是韓國(guó)人發(fā)明的
中國(guó)的甲骨文是1899年由金石學(xué)家王懿榮發(fā)現(xiàn)的,而韓國(guó)學(xué)者稱(chēng),韓國(guó)發(fā)現(xiàn)的甲骨文比中國(guó)更早。實(shí)際上韓國(guó)人發(fā)現(xiàn)的甲骨文,是1917年一位叫桂延壽的人在其所著《天符經(jīng)》文里宣稱(chēng),自己在太白山發(fā)現(xiàn)巖壁上刻有天符經(jīng),而且這個(gè)天符經(jīng)是崔致遠(yuǎn)從古書(shū)上看到后轉(zhuǎn)刻到巖壁上的。但實(shí)際上,《天符經(jīng)》的內(nèi)容明顯是道家的思想,而道家思想是周文王時(shí)代產(chǎn)生的,經(jīng)過(guò)老子和莊子的完善而形成。再者,《天符經(jīng)》上寫(xiě)的文字根本就不是商代甲骨文,而是周代的金文。金文是由甲骨文演變而來(lái),和甲骨文很相似而已。
除了以上的例子外,諸如盤(pán)發(fā)是由韓國(guó)人發(fā)明,韓國(guó)人是大禹的祖先,韓國(guó)人發(fā)明了活字印刷術(shù),韓國(guó)才是哺育了黃河文明的民族等等事例,都讓人嘀笑皆非。當(dāng)然,或許其中有些是媒體造謠,但有理性的國(guó)民,一定能夠分得清是非黑白。
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